精美散文（彩图精装）

本书选取汪曾祺散文中谈生活意趣的篇章，类似林语堂《生活的艺术》。汪曾祺是热爱生活、兴致勃勃的“生活家”，在他笔下，人、风景、美食、草木虫鱼、文化、艺术，都焕发着神采，有着“汪味”感悟。读他的文字，时时令人“顿觉眼前生意满”，他晚年也情不自觉地写道：“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！”可谓兴致勃勃地活到生命终点。汪曾祺的文章，是生活的赞美诗、品鉴宝典，艺术地引导人们发现生活

“汪曾祺作品深入开发系列”之《汪曾祺笔下的手艺人》汪曾祺从年少时即喜欢将关注的目光投降民间职业，他们是芸芸众生，从事着民间的各种带有民俗民风的手艺，他们手艺精湛，在对他们职业的描写中，也表现出浓厚的民间风情和民俗，与此同时，作为普通手艺人的他们生活中也有着各自的悲欢喜乐。作者惯于在对人生百态的静观中体味世态冷暖，文字看似冷静，却饱含着真挚的温暖和人情，如《职业》《异秉》《鸡鸭名家》《戴车匠》《侯银

本书是著名学者温儒敏的随笔小品。分三辑：第一辑回忆师友，大都是笔者曾聆教或共事过的北大学者，虽是印象片段，也可见个性、生活与学问的某些侧面。第二辑讲述北大传统与校园轶闻趣事。第三辑是自叙，叙说笔者求学与治学的经历。书中呈现数十年来学界与北大的某些光影，文字简朴质直，刻写生动传神，别有一种冲淡隽永的韵味。

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

祝勇是20世纪90年代“新散文”流派中最具代表性与影响力的作家之一。近年来，作为故宫博物院的一名研究者，他持续书写着故宫的典故与传奇，或借物咏怀，或凭卷追思，从独特角度展示了一个丰富深邃的古典中国。他的散文有系统有条理地讲述了故宫的方方面面，似水流年，小处生动，大处磅礴，充满了一个文人与学人对于历史的温情与敬意。祝勇是文字的高手，是历史的侦探，他站在时间长河的此岸，遥望彼岸，以非历史的方式抵达历史

本书脱胎自综艺《我在岛屿读书》，共分12章，全彩印刷，除了保留美景与诗意之外，将话题进行了提纯净化，直击阅读本质，随阳光海风、主理人与嘉宾的侃侃而谈中，进入迷人的书之世界，见自己，见天地，见众生。

本书是“小说家的散文”系列，也是艾伟散文集首次出版。书稿共分五辑，第一辑《我曾滴酒不沾》，回忆作为六〇后的独特的成长记忆；第二辑《叽叽喳喳的麻将和瓷实的汤圆》讲述宁波和杭州两地的风情，第三辑《和虚构的人物为伴》、第四辑《文本里的王者》分别谈论影响他的外国作家和他熟悉的中国作家，第五辑《安顿和抚慰之旅》讲述近年来全国各地的游历随想，思想的火花在脚下沉淀。全文充满着积极力量。世间万物，唯有努力进取才能

本书是一本以国兰为主题的散文集。本书依照当代国兰分类体系，从春兰、蕙兰、建兰、春剑、莲瓣及寒兰六大系列中选取最有代表性的兰花进行解读，带领读者认知、探索其背后文化意涵。作者经过年复一年对国兰的观察与写生，以独特的诗与画，将不同品类的兰花以艺术创作的形式再度升华，让读者看到，国兰绝非像传统水墨画中一般的千篇一律，每一种兰花，都有其独特的魅力与韵味。作者文笔流畅、文意清新，善养兰，又能画兰，手植兰蕙名

作为贵州省的“文化名片”，戴明贤在六十多年的散文创作中，形成了他独特的艺术风格，是中国文坛上一个特殊的存在。戴明贤散文多写小城凡俗、乡人乡事，其思想和文字却颇具前沿性和先锋性，既有小城生活与书卷生涯的诗性文心；又有一种看惯世事、气定神闲的风度，尝遍世味、返朴归真的韵致。笔法上，糅合了电影、戏剧、小说、诗歌等各种艺术形式，甚至传统绘画的“留白”手法，言尽意远，给人以无穷回味，多篇散文入选当地语文阅读