何以中国：公元前2000年的中原图景

本书针对宫殿寺观石窟壁画展开。作者在图像之海中选择十组壁画，发掘图像中隐藏的历史讯息，还原壁画背后更宏大的时空场景，以及在此场景中生息的人的生命故事，构筑起了一部别开生面的中国史。

本书内容通俗易懂又不失学术性，力图从考古学视角探寻中华文明的起源和发展。内容涵盖：考古学视角下的“中国”诞生史，中国文化美好象征符号——“凤”的考古发现；以考古学实证说明民间传说“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”的真实性；以玛雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遗址的“中国龙”介绍中美洲文明与中华文明的关联；日本考古简史；等等。本书不仅包括中国的考古发现，还将中国历史文化放到世界大背景中进行分析，图文并茂，生

本书从考古学是怎么来的、考古学何以可能、考古学在做什么、考古学与你我四个部分讲述考古学学科的简史、内容、实践与应用等方面，向公众普及了考古学这门学科，反映考古学的基本理论和学科价值。

本书讨论《书》类文献的文本层次厘析、《书经》经典化的过程等问题，路径约略有四：一是基于文本细读和出土材料佐证，展开文本层次分析，提出“共时文本”与“历时文本”的概念，力求揭示《书》类文献的构成与演进过程；二是考察文字形态的历时性变化，总结字迹、字形、用字等项特征在文本衍生及流布过程中发挥的作用；三是通过经解赋义的角度，梳理《书》类文献从王官之学到诸子之学，以至汉代新王官学的经典化历程；四是在此基础

本书从学科本质的角度系统地阐述了“艺术考古”的属性、方法、呈现、材料以及应用等理论问题，集中地回应了近年来的学术热点，回顾了考古界、艺术史界对于“艺术考古”的专业性质、方法论等问题的诸种看法，对其中较有争议的观点进行剖析，并分析了艺术考古研究近年发展的新趋势，讨论紧扣学术前沿，指出当代文化语境中，图像的呈现方法与材料的合理利用显得越来越重要。

巴彦诺尔唐墓是一处位于漠北草原的关中风格唐朝贵族墓葬，墓中发现了大量陶俑、壁画等初唐风格的文物，同时发现了中亚、拜占庭风格的器物。该墓葬和漠北其他铁勒考古遗址的发现，为唐代北方羁縻府州和草原丝绸之路等的研究提供了新史料。本书主要研究了巴彦诺尔壁画墓的基本形制、壁画、随葬俑、金器、金币等内容，还从唐朝羁縻统治时期的其他墓葬、城址、题记等方面，就唐朝在漠北的羁縻统治和草原丝绸之路的文化交流进行了探讨。

本书是作者多年深入研究古琴的成果汇集。琴史部分，集中讨论宋元明时期，影响最大的“江操”和“浙操”两个琴派，以“浙操徐门”和“江操刘门”两个最具势力的琴族为中心，汇集散碎资料，详为考订，最大程度复原历史面貌。本书收录有关琴器的文章，包括王世襄旧藏唐“大圣遗音”神农氏琴，元朱致远“金声玉振”仲尼式琴，明凤嗉式琴，明蕉叶式“金声”琴，由作者鉴定发现的宋代官琴“万壑松声”、南宋极具意义的带款“秋涛”琴，明

殷墟被誉为中国考古的圣地，殷墟考古九十年来，发现了丰富的殷商文化遗存，出土了大量陶质类文物，可分为普通陶器（或称粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等类。通过对包括陶质类文物在内的殷墟文化遗存的综合研究，建立起了晚商文化的分期体系，可与《殷本纪》记载的、经殷墟卜辞中王谱订正的商王世系大致对应。以研究殷墟文化的内部构成以及形成、变化为基础，可进一步探讨商文化、商文化与周边青铜文化的关系以及人群的互动等

本书以田野考古调查所获新资料为基础，用考古类型学的方法对芒康、察雅两县的吐蕃佛教石刻造像进行了类型排比和分期研究，并结合宗教文献、历史文献和图像资料对各期的年代、特征进行了综合分析，基本廓清了西藏东部吐蕃佛教造像的发展演变脉络及其与同期佛教史的关系。本书特别关注了佛教传入吐蕃后的本土化，即“吐蕃化”问题，通过对各种造像特征的详细分析，说明吐蕃佛教石刻造像的主体因素来自本土文化，并融合了印度佛教和汉