图解识人用人管人的艺术

本书从宏观层面的生育形势和微观层面的家庭生育决策两个方面回应“为什么中国当下的生育水平偏低；生育政策调整能否提升生育水平；生育率的适度区间是多少；生育数量回升到什么水平才能促进人口的长期均衡发展”等相关命题，并基于研究结论提出完善我国生育政策、构建家庭政策相关建议。

本书从“人的城镇化”理念出发，沿着“农业转移人口宏观特征与市民化态势（背景态势分析）→农业转移人口市民化的政策、制度障碍（宏观需求分析）→农业转移人口的需求与市民化影响因素、机制（微观需求分析）→农业转移人口市民化的政策、制度创新（供需匹配）”这一政策和制度供需分析链条，将加快农业转移人口市民化问题置于可持续生计发展框架中，系统探讨农业转移人口市民化进程中的关键问题，深入分析农业转移人口市民化的实

本书采用纵向维度与横向维度结合的方式，研究越南封建时期越南华侨华人的历史。其一，论述公元968年至公元1945年，越南丁、黎、李、陈、胡（含“属明时期”）、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期间，中国汉族、少数民族移民迀徙越南的原因，华侨华人群体的形成、生存和发展。其二，专题探索：越南封建社会末期华人华侨人数的推估；华侨华人的社会组织；越南华侨华人与孙中山民主革命；中越（法）涉及越南华侨华人的政策；越南

本书是中国社会科学院人口与发展研究所教授田雪原个人作品文集，收录了田雪原1979～2018年发表的文章，共分为5册，分专题进行论述，分别是解读马寅初新人口论；针对中国人口和劳动力过剩、乡村人口比例高等特点，提出相应的政策选择；人口“三三制”转移的理论依据等；老年人口建立三养结合的框架体系；近年撰写的绪论、前言等的集合等。全书共约140万字，篇幅较大，观点明晰，集中体现了作者近年对人口政策等问题的研

本书主要讨论的是20世纪二三十年代任职于华西协合大学的部分学人在华西地区展开的植物研究。作者将这些学术活动置于其时的社会思想情境中考察后指出，这类研究在与同时期博物学和人类学研究的交互往来中，从一开始便与华西地区的人文－自然世界发生着较为直接和频繁的互动。而在各种关系互动中展开的华西协合大学人类学研究，逐渐凸显出其以博物学为底色的特征，此一特征在后来华西的人类学研究中也有一定的延续。

当前我国传统乡土社会的价值坚守逐渐走向边缘化甚至瓦解，现代社会的价值逐渐被生活在乡土中的人们接受。本书以地处西北黄土高原腹地的黄村为田野地点，以“离农”这一在乡土社会普遍发生的现象为切入点，探究了在现代性拓殖背景下黄村学生“离农”意识的生成与发展问题。书中主要尝试解答两个问题：一是黄村学生的“离农”意识是如何产生并发展的？二是黄村学生的“离农”意识具有怎样的特性，以及其对黄村学生的乡土或城市社会生

本书以人口分析技术的核心内容生命表、总和生育率等人口测量方法为起点，全面系统介绍队列要素和孩次递进人口预测模型构建与应用细节。以实际研究问题和研究课题为案例，对人口预测的基础数据、预测模型、参数估计和误差来源等进行深入分析，使研究成果具有可重复和可检验的特征。书中将实际研究问题、真实研究案例、人口预测算法和独立知识产权人口预测软件开发与检验作为一个整体，帮助读者深入了解和理解人口预测的技术细节和科

本书从个体及其家庭层面构建了就地就近城镇化背景下农业转移人口的生计与可持续发展的研究框架，并利用西安交通大学“新型城镇化与可持续发展”课题组2016年10月于陕西省汉中市城固县、宁强县所获取的一手调查资料，深入系统地分析了中西部地区就地就近城镇化背景下农业转移人口生计现状、生计策略选择及其影响，试图全面揭示不同代次、不同市民化阶段和不同区域的农业转移人口所面临的生计问题，并构建农业转移人口生计恢复

本书详细记录了语言学家丹尼尔·埃弗雷特与巴西中部亚马孙地区的皮拉罕人部落共处的非凡经历和发现。他发现皮拉罕人的语言不仅颠覆了现有的语言学理论，还反映了一种独特的生活方式：皮拉罕人没有计数系统，缺乏固定的颜色术语，不认可战争和个人财产的概念，他们完全活在当下。埃弗雷特与皮拉罕人共同生活了七年。他对这段旅居生活描述是一次引人入胜的语言探索，对现代语言学理论提出了质疑。本书也是一部人类学调查、探险故事和