舆论学研究（第3辑）

作为社会场域的“士林”是中国历史的特有结构。在近代中国（尤其是清代末期），这一场域依然在相当程度影响着读书人的社会地位及其交往方式、交往规则。本书以办报人的“士人”身份为切入，试图勾勒此中规则对戊戌时期各个维新报馆群体产生、运作乃至离合过程的结构性影响。

本书重点研究晚清民国时期的新闻记者群体，探究新闻界结社、参与社会政治活动和维护职业公益等组织行为，展现近代中国新兴职业群体的社会生长历程及其与国家政权的相互制约关系。

本书是暨南文库·新闻传播学丛书之一，收录了作者近20年来对中国传媒市场化改革前沿创新实践的观察与思考，从机制创新、战略创新、技术创新、产品创新和营销创新等，阐述中国报业转型的市场逻辑，以及在舆论生态、传媒格局、传播方式发生巨变的当下，如何适应分众化、差异化的传播趋势，如何以市场的逻辑应对传媒市场出现的新问题。

本书聚焦新媒体，精选作者历年研究成果，包括《基于关系视角的媒介平台》《新兴媒体不是“媒体”》《论社交媒体的关系转换》等28篇文章。全书从网络与新媒体研究、传媒经济与管理研究这两个方面进行阐述与分析，涵盖电视节目形态构成、传播裂变、意义经济、媒介平台、社会化传播等。书末为学术探讨与研究心得，讲述作者关于新媒体研究的范畴、路径与问题等方面的研究经验。

本书在充分考察洪武、建文、永乐时期出版情况、出版特点的基础上，探讨出版与文学的互动关系，属于跨中国印刷史、古籍版本学、明代文学史的交叉性、综合性研究，研究方法具有鲜明创新性。本书不仅从宏观上统计了洪、永年间出版书籍种类，还就出版成本、各地出版业水平差异等问题展开专题探讨，更从出版的角度考察文学，分析了宋濂、高启、闽中诗派等若干典型个案，为观察当时文学发展演变提供了一个重要角度，具有一定方法论意义。

《格萨尔》史诗的传播活动遵循了科学的传播规律，神秘性仅是一种表象。艺人在传播史诗的过程中，会受到来自政治、经济与宗教等领域的外部制约。史诗本体就是一个巨大的、开放性的信息库，为百姓提供了必要的生存与生活信息。史诗的主题变化是一种“与时俱进”的主动适应性行为。史诗受众群体具有明显的群体特征与阶层差异，受众的接受活动是一个主动性与被动性相结合的综合过程。艺人、僧人、史诗内容、传播技巧、传播对象与受众个

书稿是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“大众传媒在文化建设中的功能和作用机制研究”前期的阶段性成果，作者选辑了课题组学术骨干以及参与有关研讨会部分专家学者公开发表的论文共二十八篇，分为六编，分别包括：新媒体与文化生态、大众传媒与价值形塑、电视媒体与文化传播、媒介叙事与国家形象、文化软实力与国际传播、媒介形象与身份建构，全书从不同维度阐述了传播媒体在文化建设中的作用及其机制。为传播媒体与文化建

本书是在影视媒介语境下探讨跨文化传播现象，以案例分析为依托对国内外影视媒介中的跨文化实践与理论进行梳理分析。首先，对跨文化传播现象进行历史溯源，并介绍了影视媒介语境下的跨文化传播特点，强调影视媒介的特性及其与跨文化传播间的相互作用。其次，基于丰富的影视媒介案例，从不同的理论视角逐一分析了跨文化传播实践中的一系列问题，包括文化价值体系、文化霸权、文化偏见、文化差异、文化符号、文化融合、文化认同、跨文

《新诗海外传播的当代性反思》主要研究了新诗的海外传播情况，并从当代性的角度对新诗海外传播进行了反思。作者推崇杜威的一个说法：“宣布某事并不构成传播，即使大声强调也不行。传播是创造参与的过程，是将原本孤立与独特的东西拿出来共享的过程；它所取得的奇迹部分在于，在传播时，意义的传达不仅将肉体与意志提供到听话者，而且提供到说话者的经验之中。”传播绝非单向的宣传，若无他者自主选择，绝无传播可言。传播是一个互