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德性、政治与礼乐教化:《礼记》礼乐释义研究
张树业更新时间:2021-01-15 18:19:26
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礼乐文化深度塑造了古代中国的社会结构、生活形态和精神世界,是华夏文明的根本标志和传统教化的重要形式。《礼记》因其荟萃早期儒家礼乐释义文献,全方位论析礼乐之本原、本质、结构、特性、功能与意义,成为理解礼乐文化精神的核心经典。本书致力于回归传统经学诠释思路,化用章句、义疏等解经体裁,通过对《礼记》的精细解读,勾勒儒家礼乐政教思想之全貌,阐扬其理论特质和精神价值。作者首先系统疏解《礼记》通论部文献,以考察儒家对礼乐文化之形上哲理根基、价值观念系统、社会政治理想和生命意义追求的理论诠表,阐发其一天人、本性情、合外内、通物我、协文质、尚中和的思想主旨;其次,对《礼记》礼仪释义专论进行阐释,集中呈现儒家对冠、昏、丧、祭、乡、射等礼仪之情感内蕴、象征意义和政教功能的深刻理解;最后,以《乐记》为本诠解儒家乐论,推明礼乐同源、相成互补之义,探析乐何以成为古典教化的终极形式和儒家德性人格、生活理想的最高表征。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2020-07-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
德性、政治与礼乐教化:《礼记》礼乐释义研究最新章节
查看全部- 作者简介
- 后记
- 参考文献
- 结语
- 第四节 天地中和:礼乐政教之全体大用
- 第三节 广乐成教:乐教之内容与方法
- 第二节 本情象德:音乐之本原与特质
- 第一节 华夏乐教传统与儒家音乐境界
- 第九章 乐与儒家政教理想:《乐记》礼乐论通诠
- 第三节 丧祭礼与华夏古典政教精神
张树业
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