宁夏文学六十年（1958-2018）

本书分为四部分，第一部分是简明版的苏轼传，叙写了苏轼特立独行的人格，狂放不羁的个性，博大的心灵世界，以及无人企及的艺术成就；第二部分是“作品赏析”，分析了苏轼的代表作；第三部分“名家视角”，选取了黄庭坚和王水照的文章，第四部分“苏轼年谱”，能帮助读者全面而深入地理解苏轼。

她被誉为法国的萨福，拉封丹对她加以模仿，伏尔泰对她的新奇构思不吝赞美之词；圣伯夫高度评价了她所创作的《辩论》，同为诗人的莱奥波尔德·瑟达尔·桑戈尔把她视为“法国最伟大的女诗人”。她就是法国16世纪著名女诗人路易丝·拉贝。继蒙田、拉伯雷和龙沙之后，路易丝·拉贝成为研究法国16世纪文学历史专家们新的研究热点。在众多历史文本被人们遗忘的今天，拉贝是少教依然留在人们脑海中的文艺复兴作家之一。本书以女性主义

从《诗经》、楚辞、汉乐府到唐诗宋词，从《春秋》、诸子百家、《史记》到明清小品，从元曲、杂剧、志怪传奇到白话小说，横跨两千五百年的时空，让我们体会不同的人生境遇，回归诗意的精神世界。我们进入中国文学的世界，在语言所构拟的空间投入自己的情感与想象，体验前人的希望与失望，快乐与忧伤，体味前人伟大的艺术创造，理解民族精神的发展历史，我们的生命得以展开，变得宏大而美好；同时，我们也获得了了解人类文化的基点。

《红楼梦》不是史书，却书写了历史。由此开放出一个全新的历史语境。它使得家天下和家族世界的界限高度重合。可谓，一家一天下，一花一世界。本书通过对《红楼梦》这部家族小说作“历史语境学”的解读，揭示出皇权和家族的复杂关系，以及大家族内部的权力结构、自我管理、人际关系、日常生活等丰富细节，从而勾勒出奴性社会的基本轮廓。

我们所处的现代世界，是一个审美力削弱的时代吗？木心是以世界精神为体的中国作家。中国文学在他的风格中获得了极丰富的世界性内涵。有一个悖论，木心对我们现在的文学状态是“例外”，在世界性美学中却是“常态”。……世上有各种拱门，或彰显帝国的荣耀，或庆祝胜利、象征凯旋，或支撑起恢弘的宗教建筑，以坚固优雅的弯度，升至神圣之顶点。思想、艺术，因两种反力的相互作用而达均衡稳固，是隐形的拱门：民族和世界、东方和西方

本书共计21篇网络文学评论类作品，内容包括流行文艺的现实表达与理想关怀、网文题材之变中的历史意识与时代精神、网络文学要增强文化责任感、在时代叙事中彰显文化身份，在寓教于乐中传递人文价值、网络文学的底脉是中华文化传统等。

本书作者从《红楼梦》饮食文化说开去，透过虚实食单、南北食材、茶事析疑、饮具鉴真、酒与酒令等妙趣横生的单元，品读红楼滋味，重温中国传统文化醇厚丰富的细节。

本书是作者为学三十来年撰写的关于文学的论文和评论的结集，共计三十八篇。作者秉持和践行“掐尖儿式”研究的理念：选择顶尖级的名家、最优秀的经典和具有重要意义的文学现象作为研究和阐释的对象，以实现研读经典、走近大师、与大心相遇的目标。文章虽类分三种（经典细读、名家评析、现象透视），时跨三代（古代、现代、当代），但却以人这根红线使其彼此融为一体：探究人心的玄奥幽深，体察人性多维百态，关注人生的处境出路，礼

文学的理解活动是一个对思想丛林的“以心会心”的自由穿梭过程，也是建立在文本基础上的再度审美创造。本著依凭于哲学、美学、阐释学、文化学、伦理学等理论资源，对当代著名散文家王充闾半个多世纪的文学踪迹进行系统而深入的探究，以文本为轴心和以“历史与美学的对话”为经纬，对作家各个时期的散文集予以细致的审美分析和艺术归纳，既是对文本的意义溯源，也是对文本的深度诠释，力图还原和勾画一个王充闾散文的美学图谱，令玄