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究天人之际:《史记》神话学研究
更新时间:2025-04-24 20:31:12
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本书以神话学为研究视角,将中国正史之源头《史记》作为一个整体的研究対象,探究为何信史中有大量神话,司马迁如此撰写史书的意图何在。《史记》的撰写体现了古代典籍中源远流长的神话叙事脉络,延续了商周巫史传统。西汉时正处在“巫”与“史”逐步交替之际,故而整体上已经具备了为后世所认可的理性的、严谨的、系统的历史表述,但同时书中也留下了大量的神话、传说、梦兆、术数、占卜等有关巫风遗习的“不雅训”之语,两者并不相悖,这就是《史记》中出现以神话为史料的深层原因和文化背景。而西汉正值大一统的帝国甫立,司马史公对神话的采用除了延续文化脉络,还有其为当下所用的意图。所以说,对《史记》中神话叙事的解读有两个层面:一个是潜意识层面,就是对神话思维的不自觉的继承和发展;另一个是意识形态层面,正是基于潜意识层面,利用神话思维对宗教文化、学术思想和民间信仰根深蒂固的影响,对前代所流传下来的神话传说进行整理和改造,从而“神道设教”,完成新的历史表述,在这种时代背景与文化氛围中出现了正史《史记》中对于大量神话素材的采用。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2020-12-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
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究天人之际:《史记》神话学研究最新章节
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- 索引
- 参考文献
- 附录3 汉学家艾兰:吾共有好美之心
- 附录2 李学勤:年少勤学益终生
- 附录1 从“神话与历史”到“神话历史”
- 结论 《史记》神话历史叙事及其神话观
- 小结 以《史记》为鉴
- 第三节 历史想象与“顾颉刚难题”
- 第二节 《史记》行文的“圆而神”
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华北“无人区”研究
抗日战争时期,侵华日军为了封锁、扼杀华北地区的敌后抗日武装斗争,隔绝、切断抗日根据地之间、抗日武装队伍和广大人民群众之间的联系,灭绝人性地推行杀光、抢光、烧光的“三光”政策,在华北的长城沿线、冀晋边界、晋东北等地大规模制造“无人区”。它是日本侵略者精心策划、有组织地对中国人民实施的长期、残暴野蛮的大屠杀,不仅便广大“无人区”人民的生命财产遭受到了空前的大劫难,而且使当地的社会经济和生态环境遭受到了历史16.8万字 - 会员
晚清“三集团”关系及走势研究
“三集团”是指由曾国藩开创的湘系集团、以李鸿章为首的淮系集团以及最为后起的袁世凯北洋集团。本书在厘清它们各自群体状况的基础上,特别注重考察其间关系和走势,揭示其“多边互动”的复杂情状。这就意味着,要有的放矢地将其做整合研究、比较研究、动态研究,以及对清朝权力格局“内外轻重”态势影响的研究,打破对其各自孤立着眼的视域局限,拓宽考察范围,提升立意高度,切实凸显其整体演化特点。这可谓此项研究的意义和学术历史29.9万字 - 会员
细说秦汉史:中国人的生存逻辑
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大礼议:嘉靖帝的礼制改革与皇权重塑
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本期共刊载资料6篇,其中中文文献4篇,译稿2篇。《恩泽存札有关甲午战争史料选编》,内容为曾任黑龙江将军的恩泽所存长顺、安定、依克唐阿、刘坤一等在甲午战争期间来函,内容多与军务有关,尤详于各方应对方略,具有重要的史料价值。《顾肇新家书》收录曾任总理衙门总办章京的顾肇新家书19封,涉及胶州湾交涉、戊戌年张之洞入枢受阻、翁同龢开缺、总署议复康有为《第六书》、政变后张荫桓被革职、光绪皇帝下诏求医等内容。《历史17.9万字 - 会员
唐宋国家与乡村社会(修订版)
本书所考察的是唐宋乡村控制问题和宋代乡村农户问题。作者意在从乡村社会的政治结构切入,研究唐宋的转型,或者唐宋的变革。作者对此问题的讨论并未循着以往的形式化思维,而是深入普通农户的社会生活史中间,通过感性的观察和理性的分析来认识这个变化时代发生的事件与历史意义。历史22.8万字 - 会员
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这是一本深入探讨宋朝开国皇帝赵匡胤生平的历史著作。从赵匡胤的早年经历、军事才能、政治智慧到最终的离奇死亡,全面、真实地展现这位历史人物的多面性。通过对赵匡胤一生的梳理,读者能够更深入地理解宋朝的建立背景、赵匡胤的个人魅力以及他在中国历史上的重要作用。历史26.6万字 - 会员
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重审中国的“近代”:在思想与社会之间
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