从萧门到韩门：中唐通儒文化研究

本书从汉代的民族文化理想追求这一历史场域中去寻找《淮南子》审美理想的生成意义，进而以《淮南子》审美理想整体设计、审美范畴、大美形态、审美人格、艺术理想为内容体系，选取其中能概括每一命题的核心范畴、话语为纲目，建构起《淮南子》美学思想研究的完备形态。

娜塔莉·泽蒙·戴维斯（NatalieZemonDavis，1928—）是美国当代声名卓著的思想史家、历史学家。她曾任普林斯顿大学“亨利·查尔斯·李历史讲座”教授，美国历史学会主席。戴维斯注意把人类学、心理学、人种志学和文学等学科的理论成果运用于历史研究中，并在历史书写上采取叙述史学的写作策略，成为跨学科的典范。本书通过梳理和解读戴维斯各个时期的主要学术成果，分析她在妇女史、影视史和新文化史领域

区域文化与文学研究既立足于空间以探究其文学文化书写，也立足于文学文化以思考其空间表达，这是传统而又历久弥新的研究。《区域文化与文学研究集刊》是重庆师范大学文学院与中国社会科学出版社联合打造的学术品牌，是国内学界致力于区域文化与文学研究的主要平台。本辑以比较文学与世界文学的研究为主体，兼及抗战大后方的艺术研究，主要设置“区域文化与国别文学研究”“区域文化与海外华人文学研究”“区域文化与中外文学的译介

本书将中日文学文化比较研究置于全球化时代的世界性视野之中，从东亚俯瞰世界，聚焦“中日文学的跨学科研究”“日本文学与中国都市意象”和“中日文论与文化互系研究”等三大版块，旨在构建“和而不同”“差异即对话”的东亚文学审美共同体。

《中国文化论衡》是山东社会科学院主办的学术集刊，旨在倾力打造中国文化研究高端学术品牌，主要刊载与中国传统文化和当代文化相关的最新研究论文及其他文章，常设栏目有专辑、专题、理论探讨、书评、学术动态、专家访谈等。

《文化研究》集刊创刊于2000年，至今已出版50期，是国内文化研究领域唯一连续出版的大型集刊。该刊由广州大学人文学院、南京大学人文社会科学高级研究院联合主办，陶东风教授、周宪教授轮流担任执行主编，胡疆锋教授、周计武教授担任副主编。该刊从2008年开始连续入选CSSCI来源集刊，被“中国学术期刊网络出版总库”全文收录。《文化研究》主要以专题形式刊发论文，常设的栏目有记忆研究、空间研究、艺术学研究、听

《莎士比亚的女人们》是美国知名学者弗兰克·哈里斯《1855—1931》于1912年在美国出版的一部研究莎士比亚作品人物与作者关系的一部学术著作。该书试图分析并描述（即便是形象模糊的）进入诗人莎士比亚生活中，或者是影响了其艺术创作的所有（共四位）女人：他的母亲、他的妻子、他的情人、他的女儿。弗兰克·哈里斯说：“的确，如果艺术家可以算是上帝派来的密探，那么，他则把自己所有的崇敬都奉献给被柯勒律治称作‘

书中义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观，义湘及其后学的一乘思想，华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释，以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义；华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变，呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征；澄观研究涉及澄观的人性观及其对普贤菩萨的看法；《大乘起信论》研究则利用华严宗祖师的相关注疏，重点考察了该论的关键概念“体相用”

本书为山东省高校人文社科项目“卡罗尔的胡话文学与德勒兹《意义的逻辑》”研究成果之一，它试图较为全面深入地探究德勒兹的哲学著作《意义的逻辑》与儿童文学作家卡罗尔的“胡话”作品之间的密切关系，揭示前者独到的理论视角和后者作品中深刻的哲学内涵。本书阐释了德勒兹如何以斯多葛派哲学家的思想和概念为理论基础，借用卡罗尔的诸多悖论和“无意义”来建构他的意义理论，也探索了德勒兹如何运用后来被他摒弃和批判的精神分析