![银川的歌:杨波诗集](https://wfqqreader-1252317822.image.myqcloud.com/cover/50/681050/b_681050.jpg)
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杨希圣诗 七律·银川行
自作诗《湖美凤城》 岸边水清蝌蚪游 湖中苇深野雀闹 爱伊河畔风摆柳 贺兰山下湖泊稠
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自作诗《宝湖》
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自作诗《叔父的田园生活》
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自作诗《咏银川市徽》
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自作诗《咏银川市歌》
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唐·李白诗《入溪行山中》
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自作诗《忆老家》
序言
我们的国家每天都有大量的正经人做正经事,每天都有新的建设、新的创造和新的先进人物出现。然而诗歌、散文和小说却很少站到第一线去颂扬他们,表现他们。
银川市也是一样。银川市站在事业第一线歌唱创造之美、建设之美和生活之美的歌手,竟是在宁夏作家协会队伍之外的杨波,这真是令人瞪大眼睛看的奇事了。
当然,杨波同志是个平凡的从政者,现任银川市人大常委会副主任之职。他对于自己身边天天在建设、天天在发展、天天在进步、天天在更新的社会生活,充满热爱之情。他简直要把自己的一腔热情化做激荡的诗潮,用最真诚、最美丽的浪花去扑打它们!唉,生活盼望这样的诗的浪花的扑打,盼望了多久啊!
我比较熟悉杨波同志的诗,其中有的作品我相当喜欢。它们很新颖,很有形象性和情感的波动。我感到,凡是他情感波动起来的地方,都是某种生活对象引起他正面评价,并且使他产生审美活动的地方。诗是通过审美进入内心的美感对象在感觉世界的燃烧。读杨波的诗,我益发能够体会这一点。杨波的诗,读来使人感到亲近,那些明亮的语言造型,和新的生活、新的事业、新的人生在格调上十分相符。
杨波写新诗,也写新新体的五言诗和七言诗。大家知道,五言、七言绝句和律诗,唐以后至今称为新体。新体格律严谨,故我曾主张今人写新新诗,可以不考究平仄律和对律。我说杨波写新新体诗,并无鄙薄之意,因为这样写,正合我意。如他的《贺叔父乔迁新居》:
贺兰山下新安家,
蝶舞蜂飞满庭花。
此处不如城里闹,
早闻鸟鸣暮听蛙。
好一个“早闻鸟鸣暮听蛙”!把适合老人生活的安宁娴静的意境活脱脱地写了出来,读起来实在馋人。如果用七绝格律对这首诗削足适履,会白白丢失一个好句子!
杨波还写了一些仿民歌作品,读来也是有滋有味。民间歌唱是文人诗的奶娘,历来如此。可惜自五四以来,新诗极少向民歌酌取营养,所以有许多棉花团一样的作品。有的诗人向外国诗歌借取感觉方法和表达方法,创作出一些好诗来。如今,新诗已经占据主流位置,民歌的“主体”地位受到淹没。尽管我个人只是被动地、不太情愿地承认这个事实,我也看不出将民间歌唱扶上帅位的历史因素在哪里。然而我以为,在今后的年月里,最感动人心的歌唱,应当还是在民歌里。有人不大喜欢民歌的语言形式,不大喜欢那些老百姓喜闻乐见的形式。杨波不然,他喜欢民歌的语调和体式,集子里有些民歌体的作品还真能把“味儿”抖落出来。哦,这是多么好的事情!杨波约我作序,无以付之,且把一些心里话倒出来凑数吧。
2010年8月6日
(高嵩先生系宁夏回族自治区著名学者、作家、文学艺术评论家。)