二冬
汉称七制,唐羡三宗。
【典故】
汉称七制:《文中子》记载:隋朝学者王通曾经说:“古时所谓的圣主二帝三王,我是没有办法见到了,除了两汉,还有什么可称道的呢?伟大啊,汉代那七位君王。他们大概是以崇仁重义、公平宽恕的方式来治理天下吧。两汉四百年之间,天下没有人起过反叛的念头,这是因为汉代的君王懂得如何团结人心吧。”七制:汉代七个治国有道的皇帝,即西汉的高祖、文帝、武帝、宣帝,东汉的光武帝、明帝、章帝。
唐羡三宗:唐代最有作为的皇帝是太宗、玄宗和宪宗。太宗在唐朝建国过程中有很大功劳,而且治国有道,史称“贞观之治”;玄宗扫平皇室内乱,励精图治,开创“开元盛世”;宪宗削平地方割据势力,后人将他的统治时期称为“元和中兴”。三宗:唐代三个最有作为的皇帝,即太宗、玄宗、宪宗。
坐落于陕西西安贞观文化广场的雕像群,描绘了唐太宗李世民骑着高头大马在将士们的簇拥下前行,凸显了“贞观之治”下国力的强盛。“贞观之治”的形成,是与君臣的和睦团结、风气的纯正俭朴、德操的崇高伟大密不可分的。
杲卿断舌,高祖伤胸。
【典故】
杲(gǎo)卿断舌:《新唐书·忠义传》记载:唐玄宗时期,安禄山起兵造反,其属下官员颜杲卿不肯合作,还杀了安禄山的部将。后来颜杲卿被安禄山俘虏,处以断舌之刑(古代的一种肉刑,割断舌头)。
高祖伤胸:《汉书·高帝纪》记载:项羽与刘邦对峙,刘邦历数项羽十项大罪。项羽大怒,派人暗中射杀刘邦。箭本来射中了刘邦的胸口,但他怕动摇军心,便按住自己的脚说:“贼人射中了我的脚趾。”
魏公切直,师德宽容。
【典故】
魏公切直:《宋史·韩琦传》记载:宋代大臣、魏国公韩琦的言论以阐明得失、端正法纪、亲近忠直、远离奸臣为重点。宰相王曾称赞他说:“现在进谏的官员不是言辞激烈不切实,就是有所顾虑,这样的人对于增进皇上的德行有什么用呢?而你的言论,才真称得起恳切而不迂腐。”
师德宽容:《新唐书·娄师德传》记载:唐代大臣娄师德与李昭德一同入朝,因身体肥胖而跟不上李昭德的脚步,李昭德对娄师德发火说:“你这个农夫,真是烦死人了!”娄师德听后反而笑着说:“我不是农夫,谁是农夫?”
位于河南新乡原阳县原武镇的娄师德纪念馆
祢衡一鹗,路斯九龙。
【典故】
祢(mí)衡一鹗:《后汉书·祢衡传》记载:东汉文学家、官员孔融向朝廷推荐文人祢衡说:“几百只鸷(zhì,凶猛的鸟,如鹰、雕、枭等)也比不上一只鹗(一种白头红嘴、黑背虎爪的猛禽),就像寻常的人才再多也比不上祢衡一样。”
路斯九龙:《苏东坡全集·张龙公祠记》记载:唐朝人张路斯在水边发现了宫室,就住了进去,从此他经常夜出晨归。夫人问其原因。他回答:“我是龙,蓼(liǎo)县人郑祥远也是龙,他跟我争夺住处。明天我们交战,你让九个儿子帮助我。”第二天九个儿子一起用弓箭射向郑祥远,使其受伤逃走。事后,张路斯的九个儿子也都化成了龙。
纯仁助麦,丁固梦松。
【典故】
纯仁助麦:《范文正公集·言行拾遗录》记载:北宋大臣范纯仁到苏州运麦子,回程路上遇到文人石延年。范纯仁得知他家里连续有三件丧事,现在想带着灵柩回北方而没有钱,就把运来的麦子全都给了石延年。
丁固梦松:《三国志·三嗣主传》注引《吴书》记载:三国时期吴国大臣丁固梦见自己肚子上长了一棵松树,醒来就对人说:“松字可以拆成‘十八公’,十八年以后,我大概能当上三公吧。”后来果如他所言。
韩琦芍药,李固芙蓉。
【典故】
韩琦芍药:《梦溪笔谈·补笔谈》记载:北宋政治家韩琦家有一棵芍药(花名,古人称其为“花相”,即百花中的宰相)开了四朵花,上下红瓣,中有黄蕊,名为“金缠腰”。他请王安石、王珪、陈升之一起欣赏,并把花剪下来,四人各戴一朵。此后三十年间,四人都官至宰相。
李固芙蓉:《酉阳杂俎·续集》记载:唐朝人李固参加科举落榜后到蜀中(今四川中部)游历,路遇一位老妇对他说:“你明年芙蓉镜下及第,二十四年后官至宰相。可惜我看不到那一天了。”第二年李固果然高中状元,考试的题目中有一个是“人镜芙蓉”。
盛开的芍药花。芍药是我国栽培最早的一种花卉,它位列草本之首,被人们誉为“花仙”和“花相”,又被称为“五月花神”。
乐羊七载,方朔三冬。
【典故】
乐(yuè)羊七载:《后汉书·列女传》记载:东汉人乐羊子出外求学,一年后返回家。妻子问其原因,他说:“在外太久,想家了。”妻子拔出刀走到织机旁边说:“你致力学习而中途回来,就像我辛辛苦苦织的这匹布,一刀切断而前功尽弃。”乐羊子深受感动,离开家继续学业,七年不返,终有所成就。
方朔三冬:《汉书·东方朔传》记载:西汉文学家东方朔对汉武帝说:“我十三岁开始读书,经历三年的时间,所学的知识已足够作文章和谈论历史了。”
郊祁并第,谭尚相攻。
【典故】
郊祁并第:《宋史·宋祁传》记载:北宋大臣宋郊、宋祁兄弟同榜中进士。按最初拟定的名次,宋祁第一、宋郊第三,但掌权的太后从兄弟次序考虑,把宋祁改作第十,宋郊提为第一。当时有“兄弟双状元”之称。并第:一起考中科举。第,科举考试中的等次。
谭尚相攻:《三国志·袁绍传》记载:东汉末年军阀袁绍死后,他的两个儿子袁谭、袁尚争权,互相攻打。曹操趁机拉拢袁谭,进攻袁尚。后来袁氏兄弟都被曹操消灭。
陶违雾豹,韩比云龙。
【典故】
陶违雾豹:《列女传·贤明传》记载:战国时期,陶地的长官答子做官五年后回家休假,随行的车有百辆之多,他的妻子见到后抱着孩子哭泣。答子的母亲责问儿媳。妻子回答:“我听说黑豹在雾雨中七天不去捕食,为的是让皮毛长好,因而藏身避害。猪狗贪吃,吃肥了就等着被杀。答子在陶做官,国家穷,自家富,国君不敬重他,百姓不拥护他,这是败亡的先兆啊。”后来答子果然因贪污被处死。雾豹:雾中的豹子,后用来指隐居伏处,退藏避害的人。
韩文公祠是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙,位于广东省潮州市城东笔架山麓,笔架山又因韩愈而称韩山。韩愈祠主体建筑分前后二进,古朴典雅,肃穆端庄。
韩比云龙:唐代文学家韩愈在《醉留东野》中写道:“吾愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。”东野,指唐代诗人孟郊。诗中,韩愈希望自己和孟郊分别变成云和龙,从而能与老友长期相聚。云龙:古人认为龙出行时一定要有云跟随,后用来比喻朋友间相处融洽。
洗儿妃子,校士昭容。
【典故】
洗儿妃子:《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗的宠妃杨贵妃收安禄山为养子。安禄山生日后的第三天,杨贵妃把他视作新出生的婴儿一样让宫女为他洗澡。唐玄宗得知后前往观看,还赐给贵妃“洗儿钱”。洗儿:古时孩子出生三天后,要给孩子洗澡,称“洗儿”。
校(jiào)士昭容:《新唐书·后妃传》记载:朝廷宴会上,唐中宗的妃子上官昭容经常品评大臣所作的诗,并将其分出等次,赐给不同的奖赏。
校士:评定士人优劣。
彩鸾书韵,琴操参宗。
【典故】
彩鸾书韵:《传奇·文萧》记载:唐代书生文萧与仙女吴彩鸾结婚。文萧家贫,吴彩鸾每天写《唐韵》一部,让文萧去卖以维持生计。
琴操参宗:《能改斋漫录·乐府》记载:北宋文学家苏轼与歌妓琴操玩参宗(即参禅,指佛家弟子通过种种方式领悟佛理)游戏。问答一番后,琴操问苏轼:“像我这样的人,最终会是什么结果?”苏轼回答:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”琴操听后恍然大悟,当即削发为尼。