任应秋讲《黄帝内经》灵枢经
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第五章 四时刺法

【原文】春取络脉诸荥大经分肉之间,甚者深取之,间者浅取之;夏取诸腧孙络肌肉皮肤之上;秋取诸合,余如春法;冬取诸井诸腧之分,欲深而留之。此四时之序,气之所处,病之所舍,脏之所宜。转筋者,立而取之,可令遂已。痿厥者,张而刺之,可令立快也。

【提要】叙诸输分主四时,故四时之刺各有浅深。

答 疑

问:怎样理解“少阳属肾,肾上连肺,故将两脏”?

有人专门写了一篇文章,认为这里的“少阳”要改成“少阴”,我是不同意这种改法的,否则《灵枢·本脏》提出的“肾火,三焦膀胱者”又应该怎样改呢?

所谓“少阳属肾”的“少阳”是指“三焦”,三焦之脉上布于胸中与肺联系,下布于膀胱与膀胱联系,膀胱是肾之合,二者互为表里,这是肾、膀胱、三焦、肺之间的关系。“三焦”是中渎之府,“膀胱”是津液之府,“肾”这个水脏统领三焦、膀胱这两个水腑,故曰“故将两脏”。“两脏”实际上是“两腑”,《内经》中很多地方“脏”“腑”不分,是宏观的一种提法而已。“肾火,三焦膀胱者”就是“肾”脏统领“三焦”“膀胱”两腑的意思。“肾”为什么能够统领两腑呢?因为肾中有真阳,膀胱之水和三焦之水要有肾的阳气才得以气化,所以只能是“肾将两腑”,而不是膀胱或者是三焦“将肾”,因此这里的“少阳”是不能改成“少阴”的。