三别好诗有序
余于近贤文章，有三别好焉[1]。虽明知非文章之极，而自髫年好之[2]，至于冠益好之[3]。兹得春三十有一，得秋三十有二[4]，自揆造述[5]，绝不出三君[6]。而心未能舍去，以三者皆于慈母帐外灯前诵之[7]；吴诗出口授[8]，故尤缠绵于心，吾方壮而独游，每一吟此，宛然幼小依膝下时[9]。吾知异日空山[10]，有过吾门而闻且高歌，且悲啼，杂然交作，如高宫大角之声者[11]，必是三物也。各系以诗：
其一
莫从文体问高卑[12]，生就灯前儿女诗[13]。一种春声忘不得，长安放学夜归时[14]。（右题吴骏公《梅村集》。[15]）
其二
狼藉丹黄窃自哀[16]，高吟肺腑走风雷[17]。不容明月沉天去[18]，却有江涛动地来[19]。（右题方百川遗文。[20]）
其三
忽作泠然水瑟鸣，梅花四壁梦魂清[21]。杭州几席乡前辈，灵鬼灵山独此声[22]。（右题宋左彝《学古集》[23]。）
这组诗作于道光三年（1823）秋，序文说：“兹得春三十有一，得秋三十有二”，所言甚明。本年七月，作者之母段氏卒于苏松道其父官署，于是解职奔丧，葬母于杭州。作者自编诗集《破戒草》中有自记云：“自癸未七月至乙酉十月，以居忧无诗。”可知此诗作于七月初五过三十二岁生日之后，同月其母殁世之前。这三首诗分别评论了作者自幼以来就格外喜爱的吴伟业、方舟、宋大樽三家的诗文，写出他们创作的风格以及对自己的影响，对于研究三家的作品，以及研究作者本人的创作和文学思想，都有重要的参考价值。实际上作者对吴诗的缠绵悱恻，方文的豪放遒劲，宋诗的清越悲凉，均有所继承和发展。此诗为评论之作，但绝无抽象的说理，而是夹杂着美好的回忆和感受，饱含着深厚的欣慕之情，语言亦形象鲜明，概括三家风格，用传神之笔，有画龙点睛之妙。
[1] 别好（hào浩）：特殊的爱好。
[2] 髫（tiáo条）年：童年。因古时小儿留髫发（垂发）而得称。
[3] 冠（ɡuàn贯）：古时男子成年二十岁，束发而冠，举行冠礼（加冠之仪式），因称二十岁曰冠。
[4] “兹得”二句：按作者的生日为农历七月五日，此时刚过三十二岁（虚岁）生日，故云“得春三十有一，得秋三十有二”。
[5] 揆（kuí葵）：估量，揣度。造述：著述。《论语·述而》：“述而不作，信而好古”，述指转述他人之学，作指独创，与此处“造”同。
[6] 三君：指吴伟业、方舟、宋大樽，详下。
[7] “而心”二句：是说三家之诗文萦绕于心、永不遗忘，是因为都是自己幼时在母亲身边所诵习，印象深刻。
[8] “吴诗”句：是说吴伟业的诗出于母亲口授。
[9] 依膝下：指依依于母亲膝下。《孝经》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”注：“膝下，谓孩幼之时也。”
[10] 空山：犹空谷，《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”这里是遁隐深山之意。
[11] 高宫大角：指庄重典雅的音乐。宫、角皆为古乐五音之一，《尔雅·释乐》：“宫谓之重……角谓之经。”郝懿行义疏：“唐徐景安《乐书》引刘歆云：宫者，中也，君也，为四音之纲，其声重厚，如君之德而为重。……角者，触也，民也，其声圆长，经贯清浊，如民之象而为经。”这种解释，除掉所谓“君”“民”附会之说，对宫、角二音特点的描述，尚有参考价值。
[12] 文体：这里指风格。高卑：高下。这里高指雄壮，卑指缠绵。
[13] 儿女诗：缠绵悱恻、儿女情长的诗，这里指吴伟业寄寓身世之感，感情委婉的诗。这只是吴诗风格的一个方面，详下。
[14] “一种”二句：写随父做官居北京，就塾读书，放学夜归之时仍不忘读吴诗。按吴昌绶《定盦先生年谱》，作者自嘉庆七年（1802，时十一岁）十月侍父入京，从建德拔贡生宋璠（鲁珍）学，至嘉庆十三年（1808），一直在北京就塾读书。春声，指清丽委婉的吴诗。
[15] 吴骏公：清初诗人吴伟业（1609—1672），字骏公，号梅村，江苏太仓人。师事张溥，为复社成员。明崇祯进士，官左庶子。弘光时任少詹事。明亡后隐居多年，后被清廷强逼入京，任国子监祭酒。未几，借母病辞归，病死于家。他的诗多寓身世之感，也有一些反映民间疾苦之作。以七律和七言歌行见长。早期作品委婉绮丽，明亡后增激荡苍凉之音。有《梅村集》四十卷。
[16] “狼藉”句：写自己任国史馆校对官，精力耗费在校勘上，自觉可悲。狼藉，杂乱不整齐的样子。丹黄，两种颜料，古人校点书籍用朱色，遇误字涂抹用雌黄。
[17] “高吟”句：是说高声吟诵方舟的遗文，感到肺腑中滚动着风雷。
[18] “不容”句：是说无奈方氏已经下世。不容，无可奈何。明月沉天，作者常以此比喻杰出人才的沦落或逝亡。如《秋心》其一：“斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。”
[19] “却有”句：写方氏遗文有江涛动地的气势。按此句与第二句均写方文的风格，而用这样的话来评价龚自珍自己的诗文，也非常确切，可见作者不仅是方氏的知音，在艺术上风格上受方氏的影响也很深。
[20] 方百川：方舟（1665—1701），字百川，安徽桐城人。寄籍上元（今南京市），为诸生。以时文闻名天下，长洲韩菼评曰：“此于三百年作者外，自成一家者也。”（见李元度《国朝先正事略》）性孤特，笃修好学，年三十七，悉焚所论著而卒。时人辑其遗文，流传后世。其弟即著名古文家、“桐城派”创始人方苞。方舟在学术、文章方面对方苞的影响很大。
[21] “忽作”二句：写宋大樽诗歌的风格。泠（línɡ灵）然，形容声音清越。瑟，即瑟瑟，本形容凉风嗖嗖之声，杨炯《庭菊赋》：“风萧萧兮瑟瑟。”这里形容水声清冷、悲凉。水瑟鸣，即流水呜咽悲鸣。“梅花”句：写梦魂中经常出现宋诗清丽的意境。
[22] “杭州”二句：是说家乡杭州学界有多少前辈，只有宋氏空灵飘洒的诗给人留下深刻印象。席，指讲席，讲学之地，犹云学界。乡前辈，家乡前辈。按作者与宋氏俱为仁和（杭州）人，故称。灵鬼，指死去的杰出人才。作者认为奇士死而成鬼神。如《夜读番禺集书其尾》：“奇士不可杀，杀之成天神。”又《辨仙行》：“仙者乃非松乔伦，亦无英魂与烈魂；彼（仙者——杰出人才）但堕落（下世）鬼与神，太一主宰先氤氲。”又《自春徂秋，偶有所触，拉杂书之，漫不诠次，得十五首》其三有“庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深”句，写庄子、屈原在文学上对自己的影响，可参。灵山，道家称海中蓬莱仙山为灵山。左思《吴都赋》：“巨
赑屃（bì xì必细，用力貌），首冠灵山。”这里喻宋氏的诗境。
[23] 宋左彝：宋大樽（1746—1804），字左彝，一字茗香，浙江仁和（今杭州市）人。乾隆举人。官国子监助教。有《学古集》、《耕牛村舍诗钞》。