3_关于现代人

每一个关心社会和自身命运的现代人，都能得益于本书关于“人为何物”的讨论。

现代社会虽科学发达，技术先进，物质丰富，但无论社会还是个人，都充满问题。这些问题不断积累，随时可能爆发，陷我们于危机之中。现代科技与原始人性的共存意味着，现代社会对人类的最大挑战来自人类自身。

在社会层面，时至今日，始终未变的是，人类一直生活在暴力的阴影中。时至今日，社会治理的核心问题，仍然是如何以暴制暴，以暴止暴。

关于现代社会的暴力阴影和以暴止暴的问题，我们无法在此展开讨论，仅从社会管理、国际关系、政治制度和经济制度四个方面，各举一例，点到为止。

在社会管理上，若无国家暴力的威慑，便会盗匪横行，遍地都是暴力。在国际关系中，今日世界大国之间的和平，要靠核恐怖维持。

在政治制度中，有一种设计叫民主。谈民主的人很多，谈民主产生和维护条件的人很少。有意无意，大家好像在忽视一个基本事实：民主都是打出来的，其产生与维系都要靠武力的微妙平衡。因为民主对武力均衡的要求很高很微妙，所以它不是人类历史上的主流制度。

在经济制度中，有一种设计叫市场。亚当·斯密解释了理想市场制度是如何运行的：产权得到保护，人们公平竞争，通过价格机制这只“看不见的手”实现资源配置。 斯密没有解释，市场制度为何这么晚才在这么少的国家确立，成为主流。经济学家鲜有提及的事实是，打得赢的人不喜欢等价交换，更喜欢抢。不信可以去问亚历山大、成吉思汗、希特勒。若非打不动、抢不到，怎么会有市场？

以上举例虽是蜻蜓点水，却能让我们清楚地看到，在今日世界，暴力的阴影仍然无处不在，无时不在。离开对人类暴力基因和行为的理解，就很难理解人，很难理解人类社会，很难理解人类建立的各种制度。

对“人为何物”的理解也与个人生活质量密切相关。人类的基因凝结着对数百万年进化历程的记忆。原始人遗传的基因驱动着现代人的行为，决定了现代人做什么、不做什么。而原始人留给我们的基因，难得与暴力无关。

我们来看生活中一个熟悉的小例子，个人体重问题。很多人都觉得控制体重很难，因为人太贪吃，太懒动。好吃懒动，有基因基础。原始社会食物稀缺，来之不易，有吃就要吃个够。整日饥肠辘辘，吃带来的愉悦，可想而知。同时，食物稀有时，少动、节省体力，也是达到身体平衡、维持生命的一个重要方法。数百万年的饥饿历史告诉人类，多吃少动，储藏脂肪和能量，是应对饥饿威胁的正确方法，对生存有利。正是这种进化的经历，在人类灵魂深处留下了不可磨灭的记忆，在人类的基因中铸就了“好吃懒动”的本能。

大家都知道控制体重需要做什么，“迈开腿、管住嘴”的说法广为人知。可是，知道归知道，做到完全是另外一回事。现代人携带的原始基因，让体重问题成为典型的知易行难的问题。

与基因、与本能对抗是很难的。既然“好吃懒动”由基因所致，就真的没有办法了吗？是，又不是。“是”很容易理解，上面已经解释。“不是”是因为，有如其他自然规律，人类基因的组成与功能，天生就存在着对抗与平衡的力量。我们可以利用人类基因中固有的对抗力量，善用其他基因的力量，做到事半功倍。比如，为了在暴力环境中更好地保护自己，更好地生存，原始人必须生活在集体中，由此产生了强烈的归属需要，养成了从众心理。这个基因也延续给了现代人，给我们控制体重指出了另一条路。

在归属感的驱动下，个人在进入集体后，会自动向集体的行为规范看齐，尽力融入这个集体。这导致个人行为越来越与集体其他成员行为同步。

脑科学告诉我们，当他人处于某种状态时，旁观者大脑的相关部位也会同时活跃起来。听到他人唱歌时，人们会情不自禁想跟着唱；当他人处于危险和紧张状态时，人们也会心情紧张，手心冒汗。这就是大脑的“镜面效应”。 镜面效应发生在有意无意之间，告诉我们“我是谁”取决于我周边是谁，我和谁在一起。

这跟控制体重有何关系？关系就在于，大家一起努力，能更好地克服好吃懒动，比个人关起门来拼命效果更好。这就是为何健身俱乐部能成为一门很大的生意。

是否去健身俱乐部只是形式，关键是要和健康生活、热爱运动的人在一起，形成氛围，互相推动，大家一起崇尚和追求健康的生活方式，借助集体的力量，克服“好吃懒动”的本能。这样就可能会事半功倍，达到控制体重的目的。这个思路，行为心理学上叫“助推理论”（nudge theory）。这个例子告诉我们，人要想做好什么事，最重要的或许不是明白自己要做什么，而是明白谁擅长此事，向他们靠拢，去接受他们的影响，即“沾光”。

这个例子还告诉我们，基因决定欲望，欲望驱动行为。人生充满欲望，人生动力来自欲望。欲望之满足带来人生的快乐和幸福，其不满足带来人生的痛苦、失落和愤怒。足够强烈的欲望驱使人以死相拼，去获得欲望之满足。

这个例子再次确认，欲望是矛盾的，一念天堂，一念地狱是可能的。在控制体重的问题上，好吃懒动的欲望和从众的欲望都存在。人很难对抗自己的欲望，但可以用一个欲望平衡和抵消另外一个欲望。

进化心理学（evolutionary psychology）认为，人类的心理系统，都是为处理原始人在狩猎采集过程中遇到的问题而设置的。 要理解现代人的心理，现代人的追求、梦想、幸福感、焦虑感、贪婪、恐惧、自私、集体主义精神等，都需要从原始人开始，从那里找原因。而原始人留下的记忆，最重要的是运用暴力获得食物的记忆，关于饥饿和暴力的记忆，刻入我们的骨髓，植根于我们的灵魂，牢牢控制着我们的潜意识。