尹喜

尹喜，字公文，天水人。初，母氏尝昼寝，梦天下绛霄，流绕其身。及喜生时，家陆地自生莲花遍满。及长，眼有日精，姿形长雅，垂臂下膝，堂堂有天人之貌。少好学坟索，善内学星宿，服精华，隐德行仁，大度不修俗礼，损身济物，不求闻达。周康王时为大夫，仰观乾象，见东方有紫气西迈，知有圣人当度关而西，乃求为函谷关令。预敕关吏孙景曰：“若有形容殊俗、车服异常者，勿听过。”喜尝候物色而迹之。

时昭王二十三年七月十二日甲子，老君果乘白舆，驾青牛，徐甲为御，欲度关。关吏入白喜，喜曰：“今我得见圣人矣。”即具朝服出迎，跪伏叩头，邀之曰：“愿暂留神驾。”老君谢曰：“吾贫贱老翁，居在关东，田在关西，今暂往取薪，何故见留？幸听度。”喜复稽首曰：“大圣岂是取薪？久知大圣当来西游，暴露有日，愿少憩神驾。”老君曰：“闻开导竺乾，有古先生，善入无为，永存绵绵，是以身就道，经历关，子何过留耶？”喜又曰：“今观大圣神姿超绝，乃天上之至尊，边夷何足往观？愿不托言，少垂哀愍。”老君曰：“子何所见而知？”喜曰：“去冬十月，天理星西行过昴，自今月朔，融风三至，东方真气，状如龙蛇而西度。此大圣人之征，故知必有圣人度关。”老君乃怡然笑曰：“善哉！子之知吾，吾亦已知子矣。子有通神之见，当得度世也。”喜再拜曰：“敢问大圣姓字，可得闻乎？”老君曰：“吾姓字渺渺，从劫至劫，非可尽说。吾今姓李，字伯阳，号曰老聃。”喜于是就官舍设座供养，行弟子礼。老君乃为喜留关下百余日，尽传以内外修炼之法。

时老君之御者徐甲，少赁于老君，约日顾百钱，至关时，当七百三十万钱。甲见老君去官远适，亟来索钱。老君谓曰：“吾往西海诸国，还当以黄金什直偿尔。”甲如约。及至关，饭青牛于野，老君欲试之，乃以吉祥草化为一美女，行至牧牛之所，能以言戏甲。甲惑之，欲留，遂负前约。乃诣关令讼老君，索佣钱。老君谓甲曰：“汝随我二百余年，汝久应死，吾以太玄生符与汝，所以得至今日。汝何不念此而乃讼吾？”言讫，符自口中飞出，丹篆如新，甲即成一聚白骨。喜乃为甲叩头，请赦其罪，以赐更生。老君复以太玄生符投之，甲即立生。喜乃以钱偿甲，而礼遣之。

一日，老君谓喜曰：“吾重告尔，古先生者，即吾之身。尝化乎竺乾。今将返神，还乎无名，吾今逝矣。”喜叩首请侍行。老君曰：“吾游乎天地之表，嬉乎玄冥之间，四维八极，上下无边，子欲随吾，乌可得焉？”喜曰：“入火赴渊，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”老君曰：“汝虽骨相合道，法当成真，然受道日浅，未能通神，安得变化，随吾圣身？汝尚精修此道，体入自然，斯可与汝行化诸国尔。”于是复以《道德》五千言授之，期曰：“千日之外，可寻吾于蜀青羊之肆也。”言讫，耸身空中，坐云华之上，面放五明，身见金光，洞然十方，冉冉升空，光烛馆舍，五色玄黄，良久乃没。喜目断云霄，涕泣攀恋。其日江河泛涨，山川震动，有五色光贯太微，遍及四方。

喜遂以老君所说理国修身之要、去奢灭欲之言，叙而编之，为三十六章，名之曰《西升经》。喜乃屏绝人事，三年之内，修炼俱毕，凡所授书，悉臻其妙。乃自著书九篇，号《关尹子》。至丁巳岁，即往西蜀寻访青羊之肆。老君以甲寅年升天，至乙卯岁复从太微宫分身，降生于蜀国大官李氏之家，已先敕青龙化生为羊，色如青金，常在所生婴儿之侧，爱玩无'。忽一日失羊，童子寻觅，得于市肆。喜至蜀，遍问居人，无青羊肆者。忽见童子牵羊，因自解云：“既有青羊，复在市肆，圣师所约，其在此耶？”因问此谁家羊，牵欲何往。童子答曰：“我家夫人生一儿，爱玩此羊。失来两日，儿啼不止。今却寻得，欲还家。”喜即嘱曰：“愿为告夫人之子，云尹喜至矣。”

童子如其言，入告儿。儿即振衣而起曰：“令喜前来。”喜既入，其家庭宇，忽然高大，涌出莲花之座，儿化数丈白金之身，光明如日。项有圆光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色离罗之帔，坐于莲花座上。举家见之，皆惊怪。儿曰：“吾老君也。太微是宅，真一为身。太和降精，耀魄为人。主客相因，何乃怪耶？”喜将慰无量，稽首言曰：“不谓庆会，复奉天颜。”老君曰：“吾向留子者，以子沿世来久，深染恩爱，初受经诀，未克成功，是以待子于此。今子保形炼气，已造真妙，心结紫络，面有神光，金名表于玄圃，玉札系于紫房。气参太微，解形合真矣。”即命召三界众真。时诸天帝君、十方神王洎诸仙众，顷刻浮空而至，各执香花，稽首听命。老君敕五老上帝，四极监真，授喜玉册金文，号文始先生，位为无上真人。赐紫芙蓉冠、飞青羽裙、丹襡绿袖、交泰霓裳、罗纹黄绶、九色之节，居二十四天王之上，统领八万仙士。自此方得飞腾虚空，参侍龙驾。其家长幼二百余口，即时拔宅升天。