雍正怎样批谕旨

清朝的奏折，是文武大臣进呈皇帝的一种书面报告。奏折制度是由明代奏本制度而来的一种文书制度，康熙中期正式采用。中央部院大臣和各省地方大吏，对施政得失、人事问题、地方吏治、民情风俗、雨水粮价等等，即使是本身职责以外的公私事件，也都要把所见所闻，据实奏闻。汉族大臣用汉字写奏折，由上而下，由右而左，直行书写，叫做汉字折；满大臣用满文写奏折，由上而下，由左而右，直行书写，叫做满字折；各部院衙门满汉大臣会商公事、同时写满汉文字，叫做满汉合璧折；地方大吏定期写折请安，叫做请安折，因请安折多用黄绫缮写，又叫做黄绫折，其余奏事折、谢恩折，则用素纸缮写，叫做素纸折。

雍正批谕如学生作文

奏折是一种机密的文书，各报各的，彼此不能相协。地方大吏写完奏折后，即密封锁在木匣内，外用黄绸布包裹，紧急事件由驿站快马驰递，其余奏折则由亲信家丁送入京，不经通政司，直接交由内廷奏事人员进呈御览。皇帝用硃笔批示谕旨，叫做硃批谕旨。康熙皇帝曾因右手肿痛不能写字，而改用左手执笔批谕，一字也不假手于人。雍正皇帝批谕特别勤，把奏折当作学生作文一样的批改，有的谕旨批在奏折封面，有的批在字里行间，有的批在尾幅。有时候订正错别字，有时候指授笔略。每件奏折手批数十言，或数百言，有的洋洋洒洒长达千言，多在夜间灯下批览，字迹秀丽，龙飞凤舞，让人叹为观止。署直隶总督蔡珽奏折曾奉批谕说：“白日未得一点之暇，将二鼓，灯下书写，不成字，莫笑话。”一夜分为五更，二鼓就是二更天，皇帝在白昼要一大早上朝听政，召见大臣，商议国家大事，日理万机，只能在夜间灯下批折。奏折经皇帝批谕后，即发还原奏大臣。皇帝深居禁宫，利用奏折可洞悉外界的事情，这对于施政得失，地方利弊，实为好处。

奏折内容不分公私，即使是个人生辰八字，也可缮折奏闻。陕西总督岳钟琪曾将提督冯允中、总兵官袁继荫、张元佐、副将王刚、参将王廷瑞等人的生辰八字缮折奏闻。雍正皇帝批谕说：“王刚八字想来是好的，冯允中看过，甚不相宜，运似已过，只可平守；袁继荫亦甚不宜，恐防寿云云：张元佐上好正旺之运，诸凡协吉；参将王廷瑞、游击陈弼此二人命运甚旺好，若有行动，此二人可派入。今既数人不宜用，卿可再筹画数人，即将八字一并问来密奏，所拟将官中要用人员，不妨亦将八字送来看看。命运之理难征，然亦不可全不信。”生辰八字竟成为将官升迁的决定因素。湖南岳常道杨晏缮折奏明家产房屋数目，雍正皇帝批谕说：“是何言欤？如何教朕料理起你家务来了，如此撒娇儿使不得。”云南驿监道李卫具折奏闻云贵总督高其倬人品居官情形，雍正皇帝批谕说：“羞不羞，这样总督用不着你保留。”

连批带训

雍正年间，各省文武官员进呈的奏折，每天平均是二三十件，有时候多达五六十件，雍正皇帝不过据一时之见，随到随批，从不留滞。雍正皇帝为了洞悉地方利弊，使下情可以上达，于是放宽臣工专折具奏的特权，但雍正皇帝的批谕，大抵教诲之旨居多，雍正皇帝就是想利用奏折作为训诲文武大臣的工具。雍正皇帝在《硃批谕旨》御制序文中指出：“每折或手批数十言，或数百言，且有多至千言者，皆出一己之见，未敢言其必当。然而教人为善，戒人为非，示以安民察吏之方，训以正德厚生之要，晓以福善祸淫之理，勉以存诚去伪之功。”故宫博物院现藏雍正朝二万余件的满汉文奏折，主要就是雍正皇帝训诲臣工之词。雍正皇帝曾批以“为人只要清晨出门时抬头望天，至晚归寝时以手扪心，自得为人之道矣。”其图治之心，诲人之诚，是不容置疑的。

雍正皇帝在位期间，孜孜求治，宵衣旰食，同时也一再训诲臣工做好官，振作精神，为国家效力。护理山东巡抚黄炳奏明盘查司库，雍正皇帝披览奏折后批谕说：“向来闻你声名颇好，今览尔奏折甚详细周到，朕今用你山东巡抚，尔可仰体先帝深恩厚德，可竭力报效朝廷。但山东一切事务废弛之极，必须着实勉力，务期万全，不可生事，方不负朕此特用之恩也。”十阿哥允属下杨琳补授两广总督后，奏明收受节礼一事，雍正皇帝在杨琳奏折里批谕说：“今日之皇帝，乃当年之雍亲王也，大家今日只要共勉一个真字，一个好字，君臣之福不可量矣。”河道总督齐苏勒奏明钱粮事宜，雍正皇帝批谕说：“知道了，你只管秉公无私作去，朕保你无事就是了。若放胆负朕，自有天鉴，量你亦断不忍负朕也，只以虔敬感格天神为要，特谕。”

雍正皇帝的治术

直省文武官员既为朝廷效力，雍正皇帝也以臣工为其股肱耳目，所以准许密奏，凡是国计民生、兴利除弊诸事，臣工如果有闻见，必须缮折据实奏闻，不得欺瞒迎合。浙江巡抚李馥奏闻闽省地方情形，雍正皇帝批谕说：“览奏深慰朕疑怀，君臣原系一体，中外本是一家，彼此当重一个诚字，互相推诚，莫使丝毫委屈于中间，何愁天下不太平，苍生不蒙福。隐顺最不好的事，朕只喜凡事据实，一切不要以慰朕怀为辞，阿谀粉饰迎奉，切记！”雍正皇帝屡次训诲臣工彼此推诚相待，不要阿谀迎奉，凡事据实奏明，如此则“何愁天下不太平，苍生不蒙福。”雍正皇帝很感慨地说：“汝等地方大臣，凡事皆以实入奏，朕便酌量料理，若匿不奏闻，朕何由而知？从何办理也？”自古以来，有治人，无治法，用人施政，岂能欺隐粉饰，雍正皇帝真是一位循名责实的合理主义者。因此，从历年批发的硃批谕旨，可以了解雍正皇帝的治术。安徽巡抚李成龙奏报秋成分数，雍正皇帝批谕说：“知道了，凡事要实心奉行，阳奉阴违，草率塞责，言之中听，于事无益。有些年纪的人，最忌精神不加，费弛事务，自己身子那里能全到，即少年插翅，亦不能周到，只要心口放勤些，斟别属员，以公正严切去，何事不能办，少有存私，不能摆脱情面，一、二人制肘，众心不服，诸事不振矣，勉之，慎之。你这个总督是不多遇的，好生与他一体同心，协襄料理，朕耳目中少有。如仍前积习不改，是尔自取者也，可惜朕一番开自新之路之殊恩也，用力做好官，特谕。”做好官，千古流芳。湖广总兵魏经国奏谢钦赏貂皮、红玻璃盒，雍正皇帝批谕说：“你是不负朕皇考之人，今日你再不肯负朕，大概天下之大，兆民之众，受恩者多，似你如此知恩者少，好生勉力，莫移初志，以为万古不朽之人。”

训示作人为官之道

雍正皇帝常常勉励文武大臣振作精神，好好为国家效力。山东登州总兵官黄元骧奏闻海防事宜，雍正皇帝批谕说：“知道了，你去年来少觉有点老景，打起精神来做官，若以年老废弛，使不得。”福建陆路提督吴升缮折请安，雍正皇帝批谕说：“朕安，你好么？你向来居官声名好到极点，朕甚嘉之，好生爱惜你的老身子，多多给朕出些年力。”广东潮州总兵官尚潆奏请入京陛见，雍正皇帝批谕说：“你陛见来，朕深许你，况你年纪正好与国家效力之时，当勉之又勉，慎之又慎，不可自恃放纵，竭力做一千万年的人物，方不负朕之任用也。”雍正皇帝不仅训诲臣工做好官，也教导臣工修身养性之道。蔡珽在四川巡抚任内因病奏请解任回京，原折里说：“臣素禀阴虚，鬓早见白，常患怔忡，然频频服药，尚可支持。昨四月间，忽又患目疾，视物皆两，始则一日偶一、二次，今乃一日之中竟居其半，心中愈急，疾愈甚。”雍正皇帝批谕时指出鬓早见白“不妨”，目疾只是“小病耳”，“见性之人，急之一字如何说得出口，急什么？”云南布政使李卫缮折谢恩，雍正皇帝批谕说：“和平二字，朕生平之羡慕，高傲二字，朕生平之所戒，汝之气秉亦当时存如此想。”雍正皇帝对旧日藩邸属员谆谆教诲，提携备至，远胜他臣，虽家人父子亦无以逾之。福建布政使沈廷正具折谢恩，雍正皇帝批谕说：“朕用天下之人，尚听众人之参劾举荐，况朕藩邸之人向所知者，苟有一长可取，岂有不教导任用之理，其不堪之人，焉有不处治示众之理，若少恃恩私有干法纪，在尔等丧尽天良招恶报，再次天下后世将朕为何如主也？如傅鼐、博尔多，朕何尝未望其成一人物也，奈小人福浅，朕有何法？此二人是你等榜样，惟有自己信得及，方能保其令终，尔等谁人敢在朕前陷害你，既不能陷害你，孰来照看救拔你，全在自为，朕之耳目心思不能惑憾也。勉力实行，做一好人好官，报答国家，望成一伟器，垂之史册，岂不美欤？”

雍正皇帝扩大采用奏折制度，放宽臣工专折具奏的特权，一方面是想收明目达聪公听并观之效果，另一方面则欲于直省督抚与司道之间，维持一种制衡作用。督抚为封疆大吏，向来独揽地方大权，司道使用密折奏事，与御史无异，具有揭参的特权，督抚遂稍知顾忌。但同时不准属员滥用奏折，司道固然不可借奏折挟制督抚，督抚亦不得挟制部臣。福建布政使黄叔琬缮折谢恩，雍正皇帝批谕说：“虽许汝奏折，不可因此挟制上司，无体使不得。若督抚有不合仪处，秘密奏闻，向一人声张亦使不得，一省没有两个巡抚之理，权不画一，下重上轻，非善政也。”雍正皇帝灵活运用奏折制度，实乃有助于君权的强化和巩固。