第7章 红色的太阳

李华问张红：社会的寄生虫都是些什么样的人呢。

张红说，这种虫子庸俗懒散，不思进取，不通过劳动创造自己的价值，只从主观的角度不断的产生欲望，满足欲望。它会竭尽全力榨干周围一切的营养，时机成熟会直接吞噬掉周围一切营养源。

这种虫子得到的永远都是物质上的满足，不是精神上的满足，如果所有的外力，如发自良心的劝告，满足各种物质需求都不能给它认识自然，改造自然的动力，只会装模做样，自欺欺人的劳动一点点，随后加倍对物质的索要，不断满足自己日益膨胀的欲望，使自己进入无限毁灭的深坑中。

张红问李华：如何消灭干净这种寄生虫呢。

李华说，寄生虫也是虫子，有自己的劳动能力，我们应该考虑如何转化它的寄生性质，让它更好地服务社会实践。

他需要真正明白，劳动的意义，是为全社会创造价值，是为人类社会服务而劳动。劳动是实现自我价值的过程。我所处的阶级决定了我应该获得多少奖励，钱财应该取之有道，用之有道。

他认为，寄生虫吸饱了来自外界的物质营养，吃撑了，不能消化了。这时拿一个比重很大的黑点帮它把食物顶下去，排出来，久而久之就依赖了这个黑点了，原来自身拥有的消化能力在长期缺乏动力后，其中的毒素堆积变多了，吃撑了，排的变慢了，逐渐无法吸收排泄了，摆烂了，一但没有黑点的帮助就会排不出废物了。

如果我在开始就帮助它运动，不断训练它让它保持活力，就不会依赖外界的黑点帮助排走垃圾了。

他如果想转变寄生性质，必须从内心这中有劳动，奉献自己的欲望，竭尽自己的全力去创造自己微乎其微的价值。

实践的动力之源不是源于外物的辅助，而是源于自己脑海对实践目的的认识。

认识的发展必须符合客观实际，一切偏激的，超前荒谬的，胆怯的，自私的认识都没有从实际条件出发，它指导的实践必然是扭曲的。

我们一定从根源上纠正一切不符合客观实践能力的想法，主观思维必须从客观角度出发引导实践。

买房子与租房子，在开始时必须充分考虑自己工作的稳定性，自身的还款能力，想好再选择买房还是租房，这个房子不会为我的社会生活提供太大的压力。

盲目的攀比，对物质需求过高，只会不断增加对物质控制的欲望，拉入满是钱财，满是欠债的深坑。

人的欲望不能一直得到满足，必须让身体知道我吃苦耐劳，是我的勤奋换来的应有的物质奖励的。

如果我的勤劳汗水换来了不与等价的物质奖励，我们思考一下劳动过程中，自身有没有大胆的想法和创新意识呢。我能不能掌握足够的书本知识，在符合常识的基础上，改造劳动工具，劳动方式，使得劳动的效率得到提高呢。这个过程中如果没有学习常识，纠正自己错误的动力，就永远无法创新，就算创新了也只是个机缘巧合，你的故事不配被劳动者们弘扬。

那如何激发劳动者的斗争精神呢？

张红认为，必须有一个足够醒目的，能够引发人对劳动价值思考的标语，必须要有一张宣传科学知识的报纸，它很表浅，能激发人对科学知识的追求，对社会现象的批判，让人有创新研究的动力。必须有一张讲时事新闻的报纸。最底下必须贴着对寄生虫大快人心的惩罚，侧面有一个信箱，负责投放自己在生活中，创新的发现。

如果你犯错多，自私任性，就对着黑板写日记反思自己，如果你对着充满科学知识和客观现实的黑板没有思绪，只想着怎么贪钱，享受，伤害别人取悦自己，摆烂不行动，不关心他人的需求，你会陷入一个无限循环的神坑，在它的底下，有一个戒备森严，关的很紧的笼子，那里就是你的归宿。

没人能把他救出来，除非他在思想性质上能得到转变。

只有真正病入膏肓的人，才会无法行动。它，还会奉献自己生命最后的价值，为社会创造物质食粮和精神食粮。

它，需要从思想上冲破束缚自己的牢笼，在理性的驱动下付诸实践，尽全力创造自身价值，更好的回报社会。

红色的太阳是炽热之源，不断地蒸干我们身上的脏水，帮我们发汗排毒，我们一定要配合它，付诸足够的实践去回报它。最后，你会发现，自己就是一轮红色的太阳，为劳动者提供源源不断的实践动力和创新意识，激发着劳动者自身强大的潜力，更好的改造社会，书写历史。

一个不经意的发现也许会引发科学革命性的进步，这个进步不断地激发着求知者们讨论科学真滴，思考科学的本质。这时大胆的，创新的，革命性的想法也许会推动整个人类进步，你的名字会永远被书写在史书中，你的故事会被一代代传唱，激发着一代代人的革命批判，革命斗争，革命创新主义意识！