靠信仰而活:周末心灵顿悟课
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第7章 青春与老迈在于心境

计算时间的方法有两种:一种是由时钟“滴答滴答”所表明的岁月。另一种是由一个人的心境所反映的年龄。这两种时间是用两种截然不同的方法来衡量的。

心理学家威廉·詹姆斯说,他所从事的最伟大革命,就是发现:人类如果转变自己内心的态度,就能改变外在的人生观,把时钟往后倒拨!老年人现在就活在一个使他保持年轻的世界里!

根据他的说法,幸福和快乐依赖于个人遭遇者不多,重要的是我们内心的光景要包括我们对事物,或把握人生的态度是轻松的?还是沉重的?我们是抱着积极前进的态度?还是消极退缩的态度度过一生?

在我一生中曾有过许多转变,可是最奇特的就是我对老年所抱持的新态度。

现在我们对老年也抱持同样一种新的态度。今日达到65岁仍健在的老人,比以往要多得多,可是他们的心情却仍很年轻,不肯认输退休。

诗人与学者爱德华·怀德是我的朋友,我们分手时他已近90岁了。他曾研究玄学多年,在分手时他对我说:“我们这些有信仰的人们从来不会一别而成永诀的!”

一般而论,老年人的生活犹如一天的薄暮时分,是枯燥、惨淡、寂静的。然而,他的眼中始终闪耀着青春的光芒,他的精神是如此清新,仿佛春天的早晨云雀鸣啭。他为了许多神采奕奕的事情而活下去,从不知道灰黯、冷漠、可怕的死神就在眼前。

林肯在48岁那年曾在文字中描写自己已经老朽,可是3年以后他被选为美国总统,成就了一番丰功伟业。他之所以觉得天空灰暗,世界灰暗,全是由于自己的气质的缘故。

有一位叫詹姆斯·马丁的,唯恐自己活不到30岁,可是到85岁时他竟还写了一部杰作。约翰·卫斯理,在50岁时便以为自己已经老了,可是到年近90岁,他的演讲仍很有力量。

希腊戏剧作家莎福格尔斯在70岁以后还写了许多伟大的戏剧。诗人丹尼逊在80岁的晚年才写下名诗《横渡彼岸》。

上面所举人物,在当时是很特殊的,可是他们的气度和成就,在现在看来却是常事。我们不免因年岁增加而身体渐渐虚弱,可是我们的精神仍可保持青春,如果我们不服老的话。

青春和老迈不在于年岁的增添,而在于心境。我们不仅仅使年岁一年年增添,而更应该使生命充实,与日俱增。一个人年龄虽老,仍可以保持青春的气概;同样,人也可能会未老先衰,30岁就已满口的愤慨语,生命方如朝暾初上,便已厌世;未上人生战场,先已灰心丧志。

时间只能使皮肤起皱,可是忧愁、疑虑、丧失自信心、憎恨、放弃理想,却会使性灵萎顿。我们驼背弯腰,使前途似锦的人生转为辛苦、苍老、憔悴、可怕。使人生变成重担的不是岁月,而是恐惧。

不管我们是70岁还是17岁,差别只在于我们对生命中奇瑰伟丽的事物感觉如何,凝望星辰或像星辰那样闪耀的事物或思想时是否感到甘美,对于未来的种种事情是否像孩子一般感到好奇。这些都使我们觉得年轻,而且还能使我们保持青春不衰。

没有一个人仅仅因为度过了多少年月便变得苍老。使我们苍老的不是梦想,而是不再盼望有朝气蓬勃的人生。这些人往往自以为自己是最现实的,但事实上他们都是逃避现实的叛徒。

我们算得上老吗?如果我们惧怕、丧胆、气馁,那才是真的老了。如果我们仍有信心,仍有爱与美丽的梦想,仍能击退损害性灵的种种杂事,那么我们仍然是年轻的。

如果我们老是惨兮兮的自悲自怜,那才算是老了呢!只要我们仍乐于接受种种挑战,从苦恼中觅取教训,败而不馁,始终抱着向上向前的态度活下去而不垂头丧气,那么我们就仍算是年轻的。

如果有人眼见人家虚怀若谷,心平气和,生命仍非常丰富,甚至忘了自己的年龄,而他却陷于自悲自怜的境地。这种人才是可怜的,因为他的性灵实在太贫乏了。