126祝　Zhù

祝姓为中国第138常见姓。2010年统计，人口约有120万，约占全国人口的0.09%。约50.2%分布于浙江、江西、四川、山东、湖北、河南6省（其中浙江省最多，约占9.1%），16.5%分布于安徽、江苏、贵州3省（《中国四百大姓》，2013）。望出太原郡、京兆郡、河南郡。

祝姓有惇叙堂、敦（惇）叙堂、敦本堂、敦伦堂、敦睦堂、敦义堂、恩睦堂、凤仪堂、河南堂、华封堂、怀星堂、乐义堂、陵金堂、六顺堂、明德堂、清慎堂、清淑堂、庆华堂、三多堂、三乐堂、胜德堂、世闻堂、树德堂、松茂堂、太原堂、燕昌堂、贻燕堂、永思堂、余庆堂、种德堂等堂号。

太原堂、河南堂乃以郡望为堂号。

部分堂号出典如下：

《庄子·天地》曰：“尧观乎华。华封人曰：‘请祝圣人，使圣人富，使圣人寿，使圣人多男子。’”后人以“华封三祝”为祝颂之辞。“三祝”（或谓之“三多”），即祝人多富、多寿、多子。祝氏家族以“华封”“三多”为堂号。

宋贵州刺史祝可久，父亲过世，回家居丧，自此不再出仕，在家乐善好施，子孙以“乐义”为家族堂号。

祝姓有下列来源：

祝氏，任姓，以国为氏。《左传·隐十一年》疏引《世本》谓：“任姓，谢、章、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。”祝国，一作铸国。春秋早期青铜器“铸公簠”铭有铸国国君长女孟妊车母，是铸国为妊姓国，亦即任姓祝国。

祝氏，祁姓，以国为氏。祝国，《礼·乐记》“封帝尧之后于祝”是也。即殷墟卜辞所见之铸国（《甲骨文所见氏族及其制度》）。故城在今山东肥城市南大汶河北岸。春秋时灭于齐。

祝氏，姜姓，以国为氏。祝国，侯爵，一作铸国。春秋青铜器“铸侯求钟”即铸（国）器。其铭有铸侯之女季姜，是铸（国）为姜姓国。

祝氏，姬姓，以国为氏。西周、春秋时有祝国，故城在今山东省济南市长清区东北祝阿故城。春秋时灭于齐。

西周、春秋时周、虢、卫、郑、齐、宋有祝史官，主祭祀，其后为祝史氏，或省为祝氏。

祝其氏，以邑为氏，其后或改祝姓。祝其，春秋齐邑，在今山东莱芜西南。

祝固氏，春秋齐景公时掌祝大夫祝固之后。汉有祝其侯祝固舒，其后或改祝姓。

祝丘氏，以地为氏，其后或改祝姓。祝丘，在今山东临沂东南约15公里处。

祝圉氏，春秋卫大夫祝圉之后。汉有侍御史祝圉遥，其后或改祝姓。

祝父氏，汉印有祝父卢（《续百家姓印谱》），其后或改祝姓。

鲜卑族叱卢氏，北魏太和十九年（495）改祝姓，西魏大统十五年（549）复改旧姓，隋以后又改祝氏，后融入汉族，谓之河南祝氏。

明燕王朱棣兵入京师（今南京），篡位登基，命方孝孺草登极诏书遭拒杀之，灭其十族。幸存者一支避难改祝姓。

有人说祝姓出上古高阳氏帝颛顼曾孙祝融之后，乃附会之说。《通志·氏族略》己姓有祝氏，己姓即出祝融之后。然《国语》韦昭注引《世本》己姓有昆吾氏、苏氏、顾氏、温氏、董氏，并无祝氏。

还有人以祝姓出春秋郑庄公时大夫祝聃之后，说他的后裔子孙中有的以祝聃为氏，后来分为祝、聃二氏。历史文献中从未有过这样的记载，也从未听说历史上有“祝聃”这个姓。

现代一些少数民族也有祝姓，例如：蒙古族祝姓，本姓祝启特氏；部分为融入蒙古族之汉人或汉、蒙族通婚所生子女及其子孙姓氏。苗族祝姓，源出不一。贵州威宁等地苗族祝姓，本姓蒙鲁。彝族有祝姓：四川西昌彝族祝姓，本属祝尔家支（氏族）；峨边彝族祝姓，本属阿史惹家支（氏族）。满族祝姓，其先清代宗室爱新觉罗氏，清代八旗满洲喜塔喇氏（喜他拉氏）、萨克达氏。傈僳族祝姓，本属玛达扒（马打扒、玛大扒、麻打息、马当然）氏族，即竹氏族。壮族（包括拉基人）、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、景颇族、仡佬族等民族也有祝姓。