第218章 叶公沈诸梁

这位沈诸梁是何人也？

沈诸梁，楚国公族大夫，楚庄王之曾孙，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。

沈诸梁父亲是沈尹戌，沈尹戌在柏举之役时任楚军大司马，在抗击暴吴的战役中为国捐躯。

楚昭王感念其功，封年仅24岁的沈诸梁在叶邑，即今天河南叶县南旧城，人称叶公。

据说，叶公治理叶邑，兴水利，劝农桑，造福一方。

他主持修筑了叶邑二陂，灌溉农田数十万亩，是中国历史上最早的农田水利灌溉工程之一，对叶邑的经济发展起到了巨大的推动作用。

叶公因治叶有方，也深受百姓爱戴，贤名远播四方。

被鲁国三桓排挤郁郁不得志的孔子在楚国居住了一段时间，在受楚昭王封地并重用的希望破灭后，听闻叶公贤名，便率众弟子专门拜访了叶公。

孔子当时很希望留在叶邑，在帮助叶公治理叶邑的同时，展现自己非凡的治国理政才华。

但是，在多次与叶公探讨治国理念后，孔子失望了。

孔子发现，自己的儒家思想并不被刚刚经历了一场大难的楚国人所认同，当然也不被叶公认同。

叶公奉行的是法家思想，儒家讲究孝为先，法家讲究法第一。

有一次，叶公高度赞扬了一个叫张三的年轻人。

原来这个张三发现自己的父亲偷了人家的东西，便到叶公这里举报了父亲。

叶公断案后，惩罚了张三的父亲，褒奖了张三。

孔子知道后连连摇头，对叶公道：“百善孝为先。张三知道父亲偷东西，理应为父亲隐瞒，怎么可以因此而告官呢？”

其实，一开始，叶公对孔子是非常期待的。毕竟，孔子的大名摆在那里，且曾经有过在鲁国当执政大臣的经验。

有一次，叶公问孔子的弟子子路孔子的为人如何，子路是一个严格意义上的儒家弟子，怎么敢在背后议论老师？

于是，不告诉叶公。

孔子知道后，对子路非常生气，便对子路道：“你为什么不对叶公说，老师是一个大贤人，然后再说些比如发愤忘食、乐以忘忧、不知老之将至等等的话呢？”

叶公知道后对孔子非常失望，认为孔子所倡导的儒家学说于现世不实用，所以就慢慢不象一开始那样待见孔子了。

孔子也觉得自己在叶邑不受待见，便率众弟子北上回到鲁国。

这段时间，孔子一行人在楚国本来是得到高度重视的，楚昭王甚至还曾有意封孔子七百里食邑。

但经楚国人全面考察，认为孔子不宜留在楚国。

这让孔子的弟子们对楚国非常失望。尤其是这一次，孔子都把自己的政治抱负降低到了叶邑，结果叶邑大夫叶公居然也不待见他。

孔子师徒一行人虽然穷困潦倒，但论起智力财富来，那可是富可敌国的。

据说，他们便想出了一个阴一把叶公的主意。

孔子有一个叫子张的弟子回到鲁国后，听说鲁国国君鲁哀公渴求人才，便去求见，欲谋一官，结果被晾了七天也未得见。

子张很不高兴，逢人便说：“本来，听说国君渴求人才，我就立即去见国君。结果整整七天，国君都未理我。

看来，我们的国君跟楚国叶邑的那位叶公差不多，嘴上说一套，行动起来却是另一套啊。”

有人便问子张：“不会吧？那位楚国叶公，听说是贤人啊。”

子张从鼻孔里哼出一声道：“那你知道叶公喜欢龙么？叶公府上我是去过的，他的衣服带钩刻着龙，所用的酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。可以说，全天下没有谁比他更喜欢龙了。

据说天上的真龙知道叶公那么喜欢自己，便专程去拜访了叶公。

龙到了叶公府上，刚把龙头搭在窗台上望叶府探望，便被叶公发现了。

叶公一看是真龙，吓得魂飞魄散，当场便晕死过去。”

“真有这事？”

“骗你是小狗。”

这便是我们所熟悉的叶公好龙的典故。

可惜了沈诸梁同志，这么好的一位楚国大夫，被孔子的弟子诬蔑成这样。

当然，这则寓言其实可能是杜撰的，与孔子以及他的弟子应该是无关的。

杜撰的人叫刘向，这则寓言正是首现于刘向的《新序·杂事》。

刘向是西汉大儒，西汉实施的是“罢黜百家、独尊儒术”国策，对儒家创始人孔子当然是无限推崇的。

既然孔子在你叶公那里的叶邑受到过冷遇，那咱就阴你一把，于是便有了这则寓言。

所以，别再去讽刺叶公了，叶公是一个好人。

据说，叶公所在的叶地确实是有着对龙的崇拜，故形成了叶邑龙文化。

而且，叶公还是一位画龙高手。不过，画龙点睛与叶公是风牛马不相及的。

需要介绍的是，叶公沈诸梁的后代形成了两个姓氏，一个当然是沈，另一个便是叶。

如果说沈姓不是源于叶公沈诸梁，那叶姓国人则当之无愧以叶公沈诸梁为鼻祖。